Todos los Sermones

Dios había revelado el secreto que amenazaba la vida de muchos. Pero antes de que esto ocurriera, Daniel había solicitado a sus amigos orar y él lo había hecho también. Este contexto nos sirva para ver la actitud correcta para orar, lo cual se comenzará con una definición de oración.

En el texto se pueden ver tres tipos de oración: 1) de petición, 2) de gratitud, y 3) de adoración. Pero para saber más de la oración debemos analizar los ejemplos en toda la Biblia, y en particular ver el ejemplo de Jesucristo. Él oró en todo momento, como debemos hacer todos los creyentes.

Debemos hacer oraciones de gratitud, a pesar de las circunstancias que vivamos, y por todas las cosas. Esto es difícil, y hasta podría parecer ilógico, pero es lo que hicieron personas como Esteban, al ser apedreado. Agradezcamos a Dios por su gracia, de la cual proviene todo lo que nos sostiene.

El inicio de año nos lleva a pensar en el futuro, y esto puede llevar al temor y al pesimismo, pues ni siquiera sabemos qué va a pasar mañana. Además está la inestabilidad que vivimos en esta sociedad, la cual no nos permite ser optimistas. ¿Tenemos alguna seguridad para este año?

A pesar de las circunstancias, podemos estar seguros de que Dios está con nosotros. Dios está en medio de su iglesia: no será conmovida. Dios está a nuestro favor, Él es nuestro amparo, Él es nuestro escondite, es nuestro seguro inamovible. Si Dios es por nosotros, nada estará en contra.

Como Dios está con nosotros, no hay razón para temer, a pesar de las tragedias que puedan sobrevenir. A pesar de esta verdad, en medio de las dificultades, tememos, y de ahí el mandato a no temer, el cual es tal vez el mandamiento más repetido en toda la Biblia. Confiemos en Dios.

Efesios habla de las riquezas para el creyente, así lo dice el apóstol Pablo, quien fue establecido como apóstol por Cristo. Dirige su carta a creyentes, a quienes les recuerda constantemente que están en Cristo. De esta manera llegamos a ser hijos de Dios, y por tanto estaremos en el cielo.

El centro del versículo tres es la bendición que tienen los creyentes. Nuestro padre celestial nos bendice en gran manera, con bendiciones espirituales. Dios bendice de esta manera, pero muchas veces la respuesta es olvidarlo. A veces, por ejemplo, pedimos por cosas que ya hemos recibido.

Oramos por amor, cuando un creyente ya ha recibido amor; lo que sí deberíamos pedir es por lo que no hemos hecho, que es manifestar ese amor. Oramos por paz, por felicidad y gozo, todas estas cosas que ya tenemos en Cristo. Todas las cosas han sido dadas en Cristo para nuestro bien.

Este es el primer de una serie de sermones acerca de Jesús. Hoy se verá quién es Jesús de Nazaret, viendo a Jesús como hombre. Jesús, a pesar de ser Dios, fue un hombre ordinario, que sin embargo partió la historia en dos. Nacido de mujer, pero concebido por el Espíritu Santo.

A Jesús se lo conoce como el Hijo del Hombre, aunque también es Dios encarnado. Jesús es el Mesías prometido, por ejemplo, en el libro de Daniel. Jesús es el redentor esperado, como bien mostró Ana en el templo. Jesús es el cordero de Dios, ya que la redención debía darse con sangre.

Jesús es nuestra justicia. Para presentarse ante Dios hay que estar vestidos de la justicia de Cristo. Jesús es el rey glorioso, el cual regresará por segunda vez. Jesús es el salvador, eso es precisamente lo que significa su hombre. Hoy, dos mil años luego de su venida, sigue salvando a los pecadores.

El reino de Dios fue revelado en misterios, algunos de ellos explicados mediante parábolas, muy simples y cortas. Hoy se tratan dos parábolas: la de la semilla de mostaza y la de la levadura. Nuestro Señor Jesucristo las pronunció justo después de sanar a una mujer, enferma por 18 años.

La semilla es algo que parece perdido dentro del campo donde se sembró, así como lo imperceptible del milagro que había acabado de ocurrir. El reino de Dios comenzó muy pequeño, pero por su poder expansivo, representando el crecimiento de la iglesia, se asemeja a un árbol.

El símbolo de la levadura, de otra parte, representa algo igualmente pequeño e imperceptible, que a su tiempo termina por hacer su trabajo completo. El reino de Dios no comienza con un despliegue majestuoso, sino muy sutilmente. Estas dos verdades sirven de ánimo para el creyente.

Daniel oró al Señor, para que le revelara el sueño que había tenido el rey Nabucodonosor, y así evitar la muerte de muchos, por la ira del rey al haberlo olvidado. El Señor le reveló el secreto en una visión. Esta historia lleva a que nos preguntemos: ¿tenemos el hábito de orar?

La Biblia está llena de ejemplos de oración, de las cuales 25 son de nuestro Señor Jesucristo mismo. De estas aprendemos la actitud de humildad que debemos tener al orar, al reconocer el Señorío de Dios y reconocer su voluntad suprema; por tanto, debemos pedir siempre por discernimiento.

A veces el Señor no responde a las oraciones en el momento, otras veces dice que no, y de la Biblia es claro que Dios no escucha la oración de los impíos. Nuestra oración es una expresión de fe, por tanto, cuando oremos debemos tener claro que Dios sí sabe lo que es mejor para nosotros.

Lo que más nos hace falta en estos momentos de confusión es la visita de Dios. Debemos evangelizar, como nos dice el pasaje central. Debemos compartir las buenas nuevas, que Jesús vino para darle vida a muchos. Esta es la solución para mundo en general y para usted en particular.

Cristo cuida a sus ovejas, por lo cual está pendiente de quienes representan peligro para ellas. El buen pastor destruye a los enemigos de su rebaño. Si bien sabemos que Dios es amor, hay que decir que también es vengador. Entonces, que recibamos las buenas nuevas, el perdón de Dios.

Todo el que invoque el nombre del Señor será salvo, y quienes se atrevan a oponerse al dueño del universo serán destruidos. Leamos toda la profecía para entender cuál es la voluntad de Dios para la humanidad, oremos porque en esta navidad Dios visite a la humanidad, como hizo la primera vez.

Los últimos días han sido difíciles para nuestro país; hay una gran tensión y nuestra oración es para que se calmen los ánimos, porque haya cordura, y que no terminemos autodestruyéndonos. Ante este panorama, oscuro y desalentador, ¿cómo hemos de responder?

El pasaje comienza diciendo oídme, y lo dice es a Su remante fiel, también hoy nos habla en medio de esta situación. Nadie nos arrebatará de Su mano; solo miremos la historia para comprobar Su cuidado. El Señor así lo ha prometido, nos cuidará porque ya dio un precio muy alto por Su iglesia.

Dios promete salvación a Su pueblo. Esa promesa que hizo en el libro de Isaías ya ha sido cumplida en Jesucristo, y no solo aplica a Israel, sino a la Iglesia; Jesucristo fue quien recibió todo el peso del castigo por nuestro pecado. Por esto, no debe haber razones para que seamos presas del temor.

Jesucristo ya había realizado dos de las siete señales que reporta el libro de Juan. Es en este contexto que Jesús le dice a los que lo escuchan que no quieren venir a Él. Esto, lejos de lo que se piensa, no es una prueba para el arminianismo, hay que preguntarse, ¿por qué no vienen?

La respuesta a la pregunta anterior es que los que escuchaban a Jesús en ese momento, e incluso ahora, no venían a Cristo, porque no pueden. Al estudiar el pasaje completo puede verse que el hombre está muerto espiritualmente, y esto desde Adán, entonces cómo vendrá hacia su salvador.

El contexto también muestra que en Cristo hay vida, y esta es la gran noticia. Tendremos vida espiritual, un cuerpo nuevo, y viviremos eternamente. Todo el que venga a Cristo tendrá esta vida. Jesús, por su misericordia, resucita al que estaba muerto, y además le da la fe que se necesita.

Crisis, las tenemos por todas partes, y la pregunta es cómo enfrentarlas. Parte de la respuesta la encontramos en el libro de Daniel. El rey Nabucodonosor había escrito un edicto dando la orden de matar a todos los sabios en la ciudad de Babilonia, incluido a Daniel y a sus amigos.

Daniel actúo diferente a los demás, poniendo su mirada en Jesucristo, y así tenemos que hacer nosotros. Daniel habló con sabiduría y no perdió el dominio propio ante el capitán encargado de ejecutar la orden del rey. Pero, por sobre todo, Daniel puso su confianza en Dios para actuar.

A su vez, Daniel le contó el problema a sus amigos y pidió que oraran por él. De esta manera se evitó la muerte de muchos. Daniel fue piadoso y nosotros debemos serlo también, debemos habituarnos a acudir a Dios, y ser mansos, más que como Daniel como Jesucristo, nuestro salvador.

Israel estaba triunfando, porque Dios peleaba por ellos. Josué, con gente de a pie, peleó en contra de un ejército armado con caballos y carros, y tuvo la victoria. Al finalizar, Dios les ordenó herir a los caballos y quemar los carros, para evitar que Israel confiara más en ellos que en Jehová.

Las victorias de Israel nos sirven a los creyentes como un anticipo de la victoria que tendremos sobre el pecado, el mundo y satanás. Aunque nuestra guerra no es por un territorio, ni en contra de un gobierno, nuestra lucha es espiritual. Así como Josué, no dudemos, y pongamos en acción.

La guerra que enfrentamos se intensifica a medida que se acerca la venida del Señor. Satanás será suelto de su prisión, y saldrá con furia en contra de los creyentes y a engañar a las naciones, afín de reunirlos para la batalla en contra de la ciudad amada, pero Dios peleará por nosotros.

Debemos consolarnos en el evangelio en lugar de caer en el pesimismo de esta era. Además de que seamos creyentes, confiados, con buena esperanza, nuestro deber es ser evangelistas. Nuestro porvenir está en Dios, no en la política ni en las protestas, así el mundo diga lo contrario.

Dios es el dueño del mundo y nos ha dado Su voluntad, esa es nuestra tarea, que alumbre la luz de Dios en nosotros, esta es la campaña que debemos hacer. Descansemos en el Señor, llevando adelante Su programa. Debemos acercarnos a Dios, en lugar de confiar en nuestras fuerzas.

Podemos estar confiados de que a pesar de la situación que vivamos, incluso si es castigo, este será para bendición, porque Dios a quien ama castiga. Que aprendamos a someternos, contentos con toda la Palabra de Dios, bien entendida, para no desequilibrarnos hacia un lado o hacia otro.